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组织田野考察工作坊，沿川江自重庆江津、永川至四川泸州、宜宾及川滇交界一线，开展了川江沿线明清历史遗迹实地考察。以赵世瑜教授受聘入校为契机，本次考察邀请了赵世瑜、郑振满、陈春声、刘志伟、章清、张侃、梁勇、赵国壮等多位知名专家学者带队指导，成人av
青年师生共同参与。考察聚焦明清移民活动、沿江市镇商贸网络、基层地方组织、多民族文化互动等研究主题，深入沿线古镇聚落、会馆庙宇、关隘城防、边疆遗存开展实地考察。
此次田野考察是赵世瑜教授受聘入校后，成人av
推进跨校学术交流、落地实践育人的重要举措。在此前聘任仪式上，赵世瑜教授结合多年巴蜀史学研究积淀，表达了深耕西南本土田野、助力学校史学学科提质发展的初心。依托本次川江沿线实地调研，成人av
将前沿学术理念落地为具象的田野实践，并搭建多校联动的区域史研究交流平台，让高端学术资源切实赋能学科建设与师生科研能力提升。
本次调研聚焦川江流域独特的历史文脉，结合多处代表性历史遗存，多维探析明清巴蜀地方社会的发展变迁历程。在重庆江津、永川一线，考察团进入塘河古镇、松溉古镇开展实地调研。在塘河古镇，考察团探访老街、码头、王爷庙、清源宫等古建筑群，结合方志记载与地方口述传说、民俗活动，探析塘河船帮及川主信仰之间的联系，解读塘河古镇的兴起与跨地域人群流动的关系，以及以民间信仰为表现的社会组织形态。在松溉古镇，团队走访古镇老街、祠观，在罗氏宗祠翻阅族谱，并进行口述访谈，以探究宗族在基层社会治理中发挥的作用。
图1:查看《罗氏五修谱》
在泸州合江县内，团队重点考察了白鹿古镇、巴符关遗址、尧坝古镇与神臂城遗址等古镇和遗迹。考察团首先走访了江西会馆等白鹿古建筑群，以探究湖广移民入川后的地方组织、商业经营与祭祀习俗。继而在合江县城长江与赤水河交汇处，团队踏访了巴符关遗址，切身体会了其在连通西南区域交通体系中的重要价值。在尧坝古镇，师生共读古镇进士牌坊题名、慈云寺与东岳庙碑刻，结合碑文内容，探讨该市镇多重民俗信仰叠合共生的地域特征。在神臂城遗址，团队实地勘察城门、城墙等残存遗迹，切身感受山城防御布局与江河水道的空间关联，并结合口述访谈，探究航道变迁、码头与移民集体记忆对区域社会发展的影响。
图2:东岳庙碑刻
溯流而上，团队到达宜宾境内，依次走访李庄古镇与长宁县罗赶庙遗存。师生实地探访李庄古镇慧光寺、南华宫、营造学社、社会所等旧址，得见移民会馆与近代学术旧址共生的场镇风貌，了解古镇整体历史格局与人文底蕴。随后，团队前往长宁县罗赶庙，师生共读庙内竖立的50余通碑刻，丰富的碑刻资料展现了明清以来黔蜀交界的长（宁）、江（安）、永（即永宁，民国改称“叙永”）三邑士绅在罗赶庙开展的跨区域民间信仰活动，为梳理地方民间组织运作、基层社群活动提供了重要历史线索。
图3罗赶庙考察
在川南兴文县，师生走访九姓司、建武卫遗存，聚焦地方教育发展与内地边疆治理。团队细读文庙遗留的清代碑刻，探知明清土司、地方士绅参与学宫营建等“教育入边”的举措。团队继而探访了始建于明代的建武卫遗迹，共读崇报祠遗留的明代碑刻，以理解明清边疆治理、族群安置、卫所建设的制度实践，分析治理制度对地方社会形态的塑造作用，并结合遗存破损、翻新现状，关注基层历史遗存的保护与活化利用问题。
调研末期，考察团前往川滇交界的横江古镇、楼坝古渡、铜关码头开展考察。在横江，团队察看禹王宫、古码头等商贸遗存，于江边切身感受清代“滇铜京运”、川盐入滇的商贸水路状况，考察川滇边境物资流通与移民商贸发展概况。在探访始建于清代光绪年间的横江楚材书院过程中，师生对比古碑原刻与后世重刻文本，发现次生文本存在文字讹误，印证了原始碑刻、拓本史料在校勘考证中的重要价值。返程中，团队实地阅读了仅与横江古镇一江之隔的云南楼坝古渡募捐碑，梳理民间民众参与渡口修建、水路运维的相关史实，还原传统基层社会民众参与公共建设的实践样貌。行程最后，在金沙江畔铜关码头，团队察看了滇铜入京的水路运输路线，驻足川江望全国，圆满结束了此次田野考察工作坊。
图4：楼坝古渡
本次田野考察秉持文史互证、实地探究的研究方法，团队走访了多元类型历史遗存，并系统梳理川江流域移民、宗族、信仰、交通、边疆治理与市镇商贸的发展脉络。此次沉浸式的田野实践，有效提升了青年师生的史料解读、实地调研与学术思辨能力，积累了丰富的田野文献。下一步，历史文化成人av
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将持续深耕西南区域史与历史人类学研究，开展常态化的田野调研活动，推动实践教学、学术研究与学科建设深度融合，持续提升学校中国史学科建设水平与人才培养质量。
图：钱娜 文：朱芸蒙